polêmica

CADÊ AS LUZES DA BASÍLICA?

Basílica de S. Francisco com a tradicional iluminação e hoje

No desfile cívico de 7 de Setembro em Canindé, o radialista e poeta Tonico Marreiro aproveitou o ensejo para reavivar um protesto que ele vem encampando há bastante tempo. Desde que foi retirado o conjunto de lâmpadas que decoravam o exterior da basílica de S. Francisco, Tonico começou a chamar a atenção pública para o fato que, no seu entender e no entender de muitos canindeenses, é uma verdadeira afronta à cultura religiosa da cidade. Segundo ele, a instalação dessas lâmpadas é uma tradição com mais de 80 anos e de lá para cá a basílica iluminada tornou-se um cartão-postal conhecido internacionalmente. “O Cânone 23, da Igreja Católica, adverte que uma tradição com mais de 30 anos vira lei e direito adquirido”, explica. Esse lembrete foi gravado na faixa que o próprio Tonico exibiu a centenas de pessoas que assistiram ao desfile do Dia da Pátria nas principais ruas de Canindé. Auxiliado por um amigo, Tonico desfilou com a faixa que também mostrava, de um lado, uma foto da igreja iluminada, e do outro, uma foto da igreja sem as luzes decorativas. Aplaudido por onde passava, o radialista deu várias entrevistas às emissoras de rádio locais. “Meu verdadeiro objetivo é chamar a atenção do pároco de Canindé, para que instale novamente as luzinhas que encantam milhares e milhares de romeiros”, explicou.

O protesto de Tonico foi atração no 7 de Setembro

A campanha encetada por Tonico Marreiro já conta com grande número de adeptos, defensores da manutenção dos costumes e tradições de sua terra. Dentre os defensores, encontram-se pessoas de reputação e importância na vida sócio-cultural da cidade. Até mesmo alguns religiosos posicionam-se a favor dessa campanha que a cada dia vem ganhando mais fôlego. Padre Neri Feitosa, por exemplo, assinou um editorial para a revista intitulada “SÚPLICA CANINDEENSE”, publicação que Tonico Marreiro lançou em outubro de 2010, com intuito de sensibilizar ainda mais a comunidade franciscana que está à frente da Paróquia de São Francisco das Chagas de Canindé. “Quem não tem cultura não dá valor à cultura”, escreveu Padre Neri na abertura de seu artigo. “Há 84 anos (1926), frades franciscanos criativos inventaram este agrado popular: a iluminação externa colorida da basílica como anúncio da Festa de São Francisco”, escreve o religioso, que tem vários livretos publicados sobre a história de Canindé.

Nessa revista, que Tonico publicou com esforço próprio e auxílio de amigos, há um elenco de fatos que, segundo ele, desgastaram de modo grosseiro as tradições e costumes do culto a S. Francisco em Canindé. De início, ele lembra que em 1956 foi abolido do novenário o hino que era cantado no recolhimento do painel. “Guardo comigo cópia de uma carta escrita pelo meu pai, o poeta Raimundo Marreiro, dirigida ao vigário da época, o qual não deu nenhuma resposta.”

Outro ícone da festa de São Francisco, segundo Tonico, eram as lamparinas que os fiéis levavam acesas nas procissões. “Ao longe, se via um verdadeiro rosário cintilante dentro da noite”, relembra. “Infelizmente, veio um vigário de longe e pôs fim a mais um dos nossos sagrados costumes. Enquanto isso, a Procissão do Fogaréu em Goiás, na Semana Santa, já ultrapassa os 300 anos.”

Revista de protesto lançada
por Tonico em 2010

Numa das páginas da revista veem-se fotografias das extintas rodas de fogo, que eram uma atração visual da festa de S. Francisco. Tonico também lamenta que o atual vigário frei João Hamilton tenha aposentado o sino antigo do Santuário. Segundo ele, todo canindeense tinha o hábito de ouvir ao meio-dia o sino repicar, com suas badaladas lentas, “como se fossem uma repetição da Trindade”. Bairrista confesso, Tonico ainda protesta contra a retirada do cruzeiro que havia em frente à basílica e que foi construído em 1872. E chama a atenção para os altares centenários que foram destruídos, a exemplo do altar-mor da igreja das Dores, o altar do Cristo Rei, na capela do Monte e o altar-mor da capela de Santo Antonio, no convento. “Esse altar, esculpido em cedro e desmontável, era obra de arte do século dezesseis e foi o primeiro altar da então matriz de S. Francisco. Onde se encontra essa peça preciosa?”.

A todas essas atitudes dos frades franciscanos, Tonico chama “páginas rasgadas da história do Canindé”. E questiona se em santuários como de Ouro Preto, Salvador, Olinda e Sabará, por exemplo, as tradições e os ícones da fé e da cultura são destruídos como vem acontecendo em Canindé. De todas esses fatos, Tonico Marreiro aponta como o mais agressivo a retirada das lâmpadas decorativas do exterior da basílica. Seu protesto é dirigido claramente ao atual vigário da paróquia de Canindé, frei João Hamilton. O assunto ganhou força e popularidade entre os canindeenses e é repisado na crônica que todo domingo é feita pelo radialista em seu programa “Fim de Semana com o Tonico”, na rádio Aquarela FM. Na internet, o apoio a essa campanha reune um grande número de mensagens. Tonico lembra que não vai se cansar nessa caminhada em defesa dos costumes, tradições e cultura de sua terra. (Vote na nossa enquete ao lado.)